Контакты 244851268 Телефон 8(067)6446674
Логин: Пароль: Код проверки: captcha >>Забыли пароль?

Поиск

>>Расширенный

Категории

Новости

Вы здесь: Начало > Новости

Главная страница открой оффшорную

Опубликовано: 04.12.2016

видео Главная страница открой оффшорную

Как продвигать МЛМ в интернет

Квазибожественная фигура суверена, главная для политической мысли ранешнего Нового времени, представляет собой важный продукт этой процедуры трансцендирования страны. «Когда Жан Боден гласит, что суверенный сударь являет собой образ Бога, эту фразу нужно осознавать во всей ее полноте, и она значит, что суверен — подчиненный Богу, но ответственный только перед Ним, — вне политического целого, так же как Бог вне космоса. Или суверенитет ничего не означает, или он значит Отдельную и Непознаваемую верховную власть — находящуюся не на верхушке, но Над верхушкой… и управляющую всем политическим обществом Выше. Главная страница открой оффшорную компанию компанию. Вот почему эта власть абсолютна». Пространственная метафора вертикали занимает в маритеновском описании соотношения суверена и политического тела принципиальное место, что специально подчеркивают шрифтовые выделения. Ван Кревельд, также придающий в собственной интерпретации учения Бодена особенное значение богоподобию суверена, совместно с тем уделяет свое внимание на то, что его «абсолютная» и «непознаваемая» власть связывалась с неким куском земной поверхности: «В мире, где Бог больше не мог дать приемлемую для всех базу политической жизни, Боден желал наделить суверена Его свойствами и поставить на Его место, во всяком случае на Земле, в границах верно обозначенной местности», — будто бы не замечая всей странности этого представления, хотя «ограниченный абсолют» есть очевидным образом contradictio in adjecto. Образ центра тоже с неизбежностью появляется в этом контексте: Людовик XTV, «последователь Коперника, был первым французским монархом, который сделал так, чтоб его подданные крутились вокруг него, а не напротив. Не напрасно он получил титул Le roi soleih. И теми же видами центра и вертикали оперирует Ямпольский, анализируя связь представлений об абсолютной власти и метрике места, физического и воображаемого, в главе «Возвращения Левиафана», показательнейшим образом нареченной «Место Бога: суверен как узурпатор»: «В мире линейной перспективы точка схода оказывается собственного рода зрительной иерофанией Бога… Эта точка — вроде бы прорыв трансцендентности в мир вообразимого и умопостигаемого»; «Перспектива соотносила суверена с божественной бесконечностью и совместно с тем предписывала каждому объекту определенное иерархически организованное место»; «Повелитель становится выражением геометрического центра, от которого сейчас исходит власть». Навязчивость и неустранимость этой метафорики навряд ли могут быть сочтены случайными.


Event Business Academy. Вводное занятие

rss